本日１月８日は『初薬師』の日です。
『初薬師』とは、最初の薬師如来の縁日のことです。

　京都のお隣、古都の先輩にあたる「奈良」には、
「薬師寺」という法相宗大本山がございますので、何々ですが、
京都では『蛸薬師堂・永福寺』がございます。

　『蛸薬師堂・永福寺』は、京都の繁華街　新京極通に面していて、
京都人のほとんどの方は「あぁ～あそこかぁ～･･･」
･･･てな感じで、ほとんどの方は見覚えがあるお寺です。

まぁ～『蛸薬師堂』と呼ばれている以上、京都人ならご想像通り、
「蛸薬師通り」の由来は『蛸薬師堂』から来ています。

「蛸薬師通り」とは、京都の通り歌。
京都人なら誰でも唄える京都のわらべ唄『丸竹夷（まるたけえびす）』

京の東西に走る通り名は、丸太町（まるたまち）通りから南へ
十条通りまで順に歌います。歌詞は、

丸竹夷二押御池（まるたけえびすにおしおいけ）
（丸太町通・竹屋町通・夷川通・二条通・押小路通・御池通）
姉三六角蛸錦（あねさんろっかくたこにしき）
（姉小路通・三条通・六角通・蛸薬師通・錦小路通）
四綾仏高松万五条（しあやぶったかまつまんごじょう）
（四条通・綾小路通・仏光寺通・高辻通・松原通・万寿寺通・五条通）
雪駄（せった）ちゃらちゃら魚の棚（うおのたな）
（雪駄屋町通＝現在は楊梅通・鍵屋町通＝ちゃらちゃら・魚棚通）
六条三哲（ろくじょうさんてつ）とおりすぎ
（六条通・三哲＝塩小路通）
七条（しちじょう）こえれば八九条（はっくじょう）
（七条通・八条通・九条通）
十条東寺（じゅうじょうとうじ）でとどめさす
（十条通）

『丸竹夷（まるたけえびす）』


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[1回]

■永福寺の由来
　
その夜、夢枕に薬師如来様が現れ、お告げになられました。
「昔、伝教大師(最澄)が、私の姿を石に彫り、比叡山に埋めている。
これを持ち帰るがよい。」
　林秀は大喜びし、翌日薬師如来様の示された所を掘ると、
瑞光赫々とした立派な石の御尊像を得る事が出来ました。
この尊像を持ち帰り、六間四面のお堂を建立し永福寺と名付けましたのが、
蛸薬師堂の始まりです。以来、利生盛んで、たくさんの老若男女が参詣し
門前も栄えたということです。

■蛸薬師如来の由来

　後深草天皇の御世、建長(1249～1256年)の初めの頃善光と言う僧が
この寺に住しておりました。
ある時、母が病気になり寺に迎えて看病していましたが、
一向に病はよくなりませんでした。
母は「子供の頃から好物だった蛸を食すれば病が治るかもしれない。」と
善光に告げました。
しかし、善光は僧侶の身で、蛸を買いに行くことを躊躇しておりましたが、
病弱な母のことを思うといてもたってもいられず箱をかかえて市場に出かけ、
蛸を買って帰りました。

これを見た町の人々は僧侶が生魚を買った事に不審を抱き、
善光のあとをつけて寺の門前で、箱の中を見せるようにと彼を責めました。
善光は断ることも出来ず、一心に薬師如来様に祈り
「この蛸は、私の母の病気がよくなるようにと買ったものです。
どうぞ、この難を助け下さい。

箱を開けると蛸はたちまち八足を変じて八軸の経巻となり
霊光を四方に照らしました。
この光景を見た人々は皆合掌し、南無薬師如来と称えると不思議なことに、
この経巻が再び蛸になり、門前にあった池(今の御池通の由来となった御池)
に入り、瑠璃光を放って善光の母を照らすと、病気はたちまち回復しました。

それ以来、蛸薬師堂の蛸薬師如来様と称されるようになり、
この地で病気平癒を祈れば、身体の病だけでなく心の病もたちまち回復し、
子を望めば生じ、財を願えば叶い、
嘉吉元年(1441年)に、後花園院の天聴に達し勅願寺となりました。