正月七日。人日は、江戸時代の公式な祝日（式日）であった『五節供』の
最初の節供で、「七日の節句」とも言います。

ちなみに節句はもとは「節供」と書き、
『五節供（五節句）』とは以下の通りです。

◆『人日(じんじつ)の節供』正月七日　別名：七草の節句
　中国の古い習俗に由来する。
この日、七草粥を食べ邪気をはらう風習がある。
七草を刻む際、鳥追い歌（これを七草囃しという）を歌う習俗もある。

◆『上巳(じょうし)の節供』三月三日　別名：桃の節句・雛祭り・重三・草餅の節句
　元は三月の最初の「巳の日」。
古くは河で禊ぎをし汚れを祓い、また身代わりに人形に汚れを移して
河や海に流した。江戸時代以降は、雛祭りとして庶民にも定着し、
女子の節句とされた。

◆『端午(たんご)の節供』五月五日　別名：菖蒲の節句
　元は五月の最初の「午の日」。
古くはこの日薬草摘みを行い、摘んだ蓬や菖蒲を門口に飾った。
菖蒲（ショウブ）の語が「尚武」に通じるとして武士の台頭に従い、
庶民にも浸透し立身出世を願い幟や兜飾りを行うようになった。男子の節句。

◆『七夕(しちせき)の節供』七月七日　別名：笹の節句・たなばた
　中国から伝わった牽牛星と織女星の星祭り伝説が元。
日本では古来からあった「棚機つ女（たなばたつめ）」の伝説との類似性から
七夕の日として定着。女子が裁縫や手芸、書道の上達を願う行事も各地に残る。

◆『重陽(ちょうよう)の節供』九月九日　別名：菊の節句・重九
　易で陽数の極である「九」が重なることから目出度い日とされた。
この日は菊の花を飾り、丘などに登って邪気をはらい長寿を祈る風習が
中国にあり、これが日本に伝わったもの。
宮中では「観菊の宴」を開き長寿祝う節句の中でもっとも公的な性格が強いもの。
民間にはさほど定着していない。

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人日の節句（七草の節供・七草の節句）

　五節供の一つ。旧暦正月七日の行事。
七草の節供といわれるとおり、現在でも「七草粥」を食べて祝う行事が
行われていますね。
江戸時代では七日の朝食に将軍はじめ皆が七草粥をたべたそうです。

「人日」の由来は、

　人日は、他の節供同様中国に由来するものです。
　古代中国では正月一日から、「鶏、狗、猪、羊、牛、馬」の順に
獣畜の占いを立て、七日になって人の占いを始めたということで、
人日と呼びます。ちなみに翌日八日は穀の占いを立てました。

　この占いは、新しい一年の運勢を占うもので、
この日の天候もその一年を占うものであったらしく、晴れなら幸ありとされます。
　また、唐の時代には「七種菜羮」を食べて無病のまじないとしたとのことで、
日本の七草粥と通じると言われています。 

本日七日は「大正月」の終わりの日に当たり、
門松や松飾りを外して松送りをしたり、七草粥を炊いて祝ったりします。
この日を松七日と呼び、単に七種（ななくさ）と呼んだりするのは
このためなんです。

煮大根のくづれ加減も七日かな・・・・・清水基吉

のようにただ七日といったり、

何をもて人日の客もてなさん・・・・・高浜虚子

のように、人日と呼んで「七日の節句」を表わしたりします。

訪（と）ふひとも無くて七日の節句かな・・・・・小泉義重
七日正月常の顔して髭を剃る・・・・・林　瑞夫