本日、正月三日は『初巳・初弁天』の日です。

　「七福神」の中の紅一点、弁財天は蛇を従えた財や冨をもたらす女神様。
通常、琵琶を持った女神像で現されます。
昔から蛇が住みついた家は、金運・財運に恵まれるともいわれてきました。
脱皮を繰り返して成長することから、
再生・無限の象徴で「末永い繁栄」を意味します。

　京都『白雲神社（しらくもじんじゃ）』は、
京都御苑内の西園寺家の邸址に鎮座しており、
御所の弁天さんとして京都市民に親しまれています。

御祭神の妙音弁財天坐像は国の重要文化財に指定されています。
絵馬の絵のような琵琶を弾く弁天さんの御姿は、
白雲神社が日本最初だそうです。神域に清らかな名水が湧き出ています。

京都御苑内に鎮座。旧西園寺家の鎮守社で、
祭神は宗像三女神のひとつ、市杵島姫命（いちしまひめのみこと）、
妙音弁財天とも称し、音楽の神様としても信仰されています。

1224年（元仁1）、西園寺公経が北山殿（現在の金閣寺の地）造営の際に建立した
妙音堂に由来するとされます。その後幾多の変転を経て、
近古には赤八幡京極寺にもしばらく鎮座され、
1769年（明和6）、西園寺邸の移転と共に現在地に移り再興、
禁裏御祈祷所と定められ、また庶人の信仰も集めるようになりました。
1868年、東京遷都にともない西園寺家は東京へ移り、
妙音堂は廃祀の危機に合うが地元有志の尽力により存続、
1878年（明治11）かつての鎮座地名をとり現社名に改められます。
神仏混淆の作法を神式に改めます。

御神徳あらたかなる霊社として崇敬者は京都府下は元より近畿一円にあまねく。

◆御祭神／妙音弁財天（市杵島姫命（いちきしまひめのみこと））
◆御利益／琴等の楽器、生け花等の芸事の上達、財宝管理
◆所在地／京都御苑内　拝観／自由
◆礼　拝／巳の日毎、午前７時より30分位の参拝式が行われ、
　　　　　     お祓い、お清めが受けられます（参拝ご自由・無料）

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[1回]

◆◆摂家◆◆

『摂家』とは、鎌倉時代に成立した藤原氏嫡流で
公家の家格の頂点に立った五家のことを言い、
大納言・右大臣・左大臣を経て摂政・関白、太政大臣に昇任できました。

近衛家・九条家・二条家・一条家・鷹司家の五家があり、
645年の大化の改新以来、今日に至るまで天皇を支え続けてきている家柄です。

近衛家は藤原家の流れであり五摂家の筆頭でもあり、
当時天皇の前で唯一、足を組むことを許されたと言われています。

敗戦以降身分制度は目に見えなくなり、
「人は平等だ」と思っている方も多いかと思いますが、そんな事はありません。
大化の改新以来、ずっと日本の支配層は
天皇家と藤原の流れが中心といってもよいでしょう。
つまり古代血流が常に日本を支配してきました。

現在の日本の国体（国会議員の中には在日帰化人、２世、３世が多い）をみると
朝鮮族に日本が支配されているように見えますが実はそうではありません。
ユダヤ金融資本とも繋がった本当の日本の支配階級が彼らを支配しています。
所詮は議員も総理大臣も飾り物です。

1192年、鎌倉幕府によって藤原氏は第一線から退きましたが
鎌倉幕府を樹立させた源氏は、所謂貴族の親衛隊をしていましたが、
反旗を翻し藤原氏を蹴落としました。
身分は違っても同じ同族古代血流です。
ちなみにワタシは上記と同じ同族古代血流「藤原北家・秀郷流」一門です。
これ以上は詳しく申せませんが、ワタシと同族家紋出身者に、
佐藤栄作や伊勢神宮の神官・榊原氏などがいらっしゃいます。

「西園寺家」は「藤原北家・閑院流」の一門です。