晋太元中、武陵人捕魚為業。
縁溪行、忘路之遠近。忽逢桃花林。
･･･芳草鮮美、落英繽紛。･･･山有小口、髣髴若有光。
･･･初極狹、纔通人。復行数十歩、豁然開朗。
･･･有良田美池、桑竹之属。阡陌交通、雞犬相聞。
其中往来種作、男女衣著、悉如外人。
男女衣著、悉如外人。黄髪垂髫、並怡然自楽。
･･･既出、
･･･尋向所誌、遂迷不復得路。･･･後遂無問津者。

（晋の太元中、武陵の人、魚を捕らふるを業と為す。）
（溪〔たに〕に縁〔よ〕りて行き、路の遠近を忘る。）
（忽〔たちま〕ち桃木の林に逢う。）
･･･（香りのよい草が茂り、落花がしきり。）
･･･（山に小口有り、髣髴〔ほうふつ〕として光有るがごとし）
･･･（初めは極めて狭く、纔〔わづか〕かに人を通ずるのみ。）
（復〔ま〕た行くこと数十歩、からりとして広々と明るく開けている所に出た。）
（田畑の間を道が縦横に走り、雞犬（けいけん）相聞こゆ。）
（其の中に往来し種作す。）
（男女の衣著〔いちゃく〕、悉〔ことごと〕く外人のごとし）
･･･（既に出でて、）
･･･（向〔さき〕の誌〔しる〕しし所を尋ねしめしも、遂に迷ひて復た路を得ず。）
･･･（後遂に津〔しん〕を問ふ者無し。）

「陶靖節集注」より
※（･･･）は中略。

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[1回]

『桃の節句』と言えば『桃源郷』。

『桃源郷』というと『楽園』を想いがちですが、
中国の古書にみるその地は、
のどかな農村、草木、家畜そして肥沃な土地に稔（みの）る穀物に恵まれ、
老若男女が争うことなく睦まじく日々を送る理想郷とされていました。

　満開の桃が咲き乱れる林。
ひっきりなしに濃いピンクの花びらが舞い落ちる中に、
ぽっかりとクチを空ける洞窟。

男は魅入られたようにその洞穴に潜り込みます。
すると、豁然（かつぜん）として開けた風景は、
おだやかに陽光が降りそそぐ静かな田野でした。

　四～五世紀の文人「陶淵明（とうえんめい）」が描き出した
人類の理想郷『桃源郷』は、魂を憩わせる永遠の田園です。

ヨーロッパ文明が求めた、無駄のない管理社会のユートピアとは違って、
鶏が鳴き犬が吠えて、草木も風薫り家畜のにおいもする
純朴な故郷のイメージ。

暮らしと自然が一つになって、
満ち足りた「刻（とき）」を刻（きざ）む場所です。

Michael Ende（ミヒャエル･エンデ）が、『Momo：モモ』に述べるような
「─── 時間とは生活。そして人間の生きる生活は、その人の心の中 ───」
･･･といった、自らの時の流れを持った人々が生きる場所が『桃源郷』です。

あなたの描いている『桃源郷』は、どのようなものですか？
「陶淵明（とうえんめい）」が描き出した『桃源郷』？
それともヨーロッパ文明が求めたユートピア？

それともワタシと同じ「満開の桃が咲き乱れる」
ショッキング･ピンク色したＨな『桃源郷』？？？
最後の〆（しめ）が、ワタシらしく超最低でした。

モモ (岩波少年文庫(127))
ミヒャエル・エンデ (著, イラスト), 大島 かおり (翻訳)