↑ 酒場人生覚え書きより拝借
『長者の万灯よりも貧者の一灯』 （京都の休日２０１）

本日から日本各地で「万灯供養」や「万灯会(え)」「万灯祭」
と言われる催しが開かれます。

この度は東北での大震災を受け、多くの方々が亡くなりました。
この度、京都では非常に御無礼を致しました。深くお詫び申し上げますと共に、
京都一市民から心よりご冥福をお祈り致します。

京都で主なものは、

◆三千院　万灯会◆
2011/8/14(日)～8/15(月)　18:00～21:00

天台宗開宗1200年慶讃法要として行われる三千院万灯会。
両日とも18時より世界平和・諸願成就を願い「千年の祈り」点灯式が
観音堂にて行われます。
祈りを込めて献灯されたロウソク一万本の灯明を灯して、
先祖の精霊を回向します。
光に浮かぶ往生極楽院、献灯者の祈りに満ちた観音堂は、
まさにこの世の浄土を見る思いですよ。

◆車折神社　万灯祭◆
2011/8/14(日)～16(火)　9:00～22:00まで点灯

万灯祭（まんとうさい）は全国の参拝者・崇敬者が奉納された三面からなる
紙灯籠に願いごとなどを書いて点灯し、金運招来、芸能上達など願い事の成就を
祈念する神事。期間中は色とりどりの灯籠が、境内を幻想的に彩ります。

◆東本願寺　東大谷万灯会◆
2011/8/14(日)～8/16(火)　18:00頃～21:00消灯

大谷祖廟は浄土真宗の宗祖親鸞聖人の墓所であり、
真宗大谷派(東本願寺)の飛地境内地。
ここには親鸞聖人のご遺骨をはじめ、全国各地のご門徒のご遺骨が
納められています。
万灯会の期間中は、大谷祖廟、大谷墓地へ夜間の墓参ができるようにと、
境内には大小の提灯、俳句提灯、幼稚園・保育園園児作画による子ども提灯など
約1万個の提灯が参拝者のために献灯されます。
また仏法聴聞の場として、万灯会お盆法要を厳修し、
三夜連続で法話も行われます。

◆比叡山延暦寺　夜間特別拝観「法灯花（ほうとうか）」復興への祈り◆
2011/8/11(木)～8/15(月)　日没頃～21:00（20:30受付終了）

本年はサブタイトルを「復興への祈り」とし、
東日本大震災からの復興を祈念します。
延暦寺総本堂「根本中堂」を中心に、東塔地域と樹林を環境に優しいＬＥＤによって
ライトアップを行うことで、山全体を幻想的な雰囲気で包み込みます。
根本中堂では、献灯ローソクや特別祈願護摩法要が行われ、
震災復興ならびに家内安全等を祈願します。

◆壬生寺　万灯供養会（まんとうくようえ）◆
2011/8/9(火)～8/16(火)　日没～22:00

お盆期間の8月9日～16日に行われる万灯供養会。
期間中は約1,200個の先祖供養の灯籠が点灯される。
また初日にあたる9日（精霊迎え火）は、本堂の前に作られた仮設舞台で
「壬生六斎念仏踊り」が20時より奉納されます。
最終日の16日（精霊送り火）は、「中堂寺六斎念仏踊り」が20時30分より奉納されます。

◆高台寺　夜間特別拝観　燈明会◆
2011/8/1(月)～8/18(木) 17:00～21:30受付終了

高台寺にゆかりの深い豊臣秀吉をしのび、重要文化財の「開山堂」をはじめとする
伽藍や枯山水庭園「方丈」などの名勝庭園がライトアップされ、
境内全体が幽玄な雰囲気に包まれます。
また、参道にも約900張の燈明会提灯が灯されます。
期間中は「百鬼夜行展」も開催されており、合わせて見ることができますよ。

◆三千院　万灯会◆

[1回]

◆難陀（なんだ）の聞法・・・・・・・・・・

　その昔、お釈迦様が王舎城の近くで説法していた時のことです。
ある日、お釈迦様が町に来ると知った王様は“万灯”をかかげて、
供養することにしました。

とっぷり陽が沈み、冷たい闇が辺り一面を覆い始めた。
たくさんの灯明で照らされた精舎（＝寺院）が、闇夜にぼうっと浮かび上がる。
目指す先がようやく姿を現して、難陀（なんだ）は疲れ切った体を励まし、
歩みを速めた。

初めてお釈迦さまのご説法を聞きに来た彼女は、
ふだんは物乞いしながら足を棒にしている。
たまたまこの日は、親切に食事を施してくれた人が、
お釈迦さまの法座（法話の御縁）を教えてくれた。
その人の幸せそうな笑顔に魅了され、
哀れな女乞食はこの郊外まで足を運んでみる気になったのだ。

ようやく精舎にたどり着くと、あたたかな灯明が香気を放つようにきらめいている。
富豪が喜捨（きしゃ：財施）した絢爛（けんらん）な灯台や、
街の人々が布施した明かりが思い思いに瞬いて、
まるで別世界へ来たような気分になる。

美しさに見とれていると、遠くにほのめく台座に仏陀がお出ましになった。
初めて拝見する尊姿に何かを感じ、彼女は頭を深く垂れる。
深い響きを持つ、そのみ声をもって説かれる教えに、難陀は聞き入った。
そしてわが身の来し方を、振り返らずにいられなくなった。

生まれついての貧乏暮らし。
生きる意味どころか、働く術（すべ）も分からず、
人様の慈悲にすがって、口を糊する（＝やっと暮らしを立てること）
毎日を送ってきた。
生活の不安はいつも心の重石となり、何も恵まれぬ日は胸が締めつけられる。
明日も明後日も金輪際、食事にありつけぬのでは、と
行く末の不安とひもじさ、惨めさで眠れなくなるのだった。
食べるためだけに生きる日々に心はいつも闇。
一日として安らかに過ごしたことなどなかった。

"こんなにまでして、どうして生きなくてはならないの？"
絶えず叫んでいた彼女の心に、
「男女貴賤（きせん：身分の上下）を問わず、
　すべての人が平等無上の幸福になれるのだ」
お釈迦さまの説法は深くしみ入った。

「人はただ生まれ、生きているのではない。
　先が見えず、胸つぶれるような日々にも、
　この教えを聞き、救われるという意味がある」
声に出してみて、改めて彼女は心が熱く震えるのを感じた。
同時に、"どうにかこの教えを求めたい"。
突き上げるような願いが生まれた時、お釈迦さまの教えが胸に迫った。

「この法を求むる者、常に布施を心がけよ」

“……布施？
　施すこと？
　何も持たない私はどうすればいいの？
　でもお釈迦さまを慕い、真実の法を求める一人として、
　何か──そう、この精舎に輝く灯明の一つでもいいから、
　仏法のために施してみたい”

帰る道すがら、前を行く人の気配を頼りに彼女は、
真っ暗な道にじっと視線を落としつつ、
どうすれば仏陀に灯を布施できるか、考えながら歩いた。
その目は道をとらえながら何も見ていない。
それほど何か一つに専心し、思慮を巡らすのは、これまでの彼女にはなかったこと。
帰り着いて床に入るまで、それは続いた。

翌朝、目覚めと同時に立ち上がり、たちまちねぐらを飛び出した難陀は、
今までにない熱心さで、施しを請うて回るのだった。

食物を恵んでもらうためではない。
空腹も忘れて彼女は、お釈迦さまのましますこと、
その法の尊いことを説いて回った。

だがだれ一人として、彼女の言葉に耳を傾ける者はない。
皆彼女の熱気に気押されるが、
変な物乞いが来たとしか言いようのない顔で、断りを浴びせるばかりだった。

だが難陀には、ひるむ心は毛頭起きなかった。

そしてついに、ある一軒の戸をたたいた時、
覗いたふくよかな顔は、どこか懐かしい香りのする高齢の婦人であった。
老婆はにこやかに好ましい様子で難陀を見つめ、熱心な一言一言に聞き入った。
ひととおり話を聞き終えると、おもむろに部屋へ戻り、
心ばかりの施しを、難陀の掌に託したのである。

難陀は天にも昇る気持ちで、恭しく礼を告げると、足早に油屋へと向かう。
今晩の法座に、今なら間に合うに違いない。すでに陽は西に傾きつつあった。
老婦人から施されたわずかな金を手に、難陀は息を切らして油屋を探している。
仏陀のましますこと、その説法の尊さを無我夢中で説いて回るうちに、
こんな不案内な土地まで来ていたのだ。
すでに陽は傾き、お釈迦さまのご説法には、もう間がない。
行き交う人に何度か尋ねながら、一軒の小作りな油屋に行き着いた。

そっと店をのぞき込むと、いかつい風貌の店主が、油を器から器へ移し替えている。
店で買い物をしたことがない難陀は、"あの……"とささやくと、
主人が気がついて愛想よく近づいてきた。

難陀は伏し目がちに、
「あの……一灯分の油が欲しいんです」
か細い声で告げ、握りしめた拳を広げた。
にこやかな店主の顔が曇った。
「残念だが、それでは足りないな。油をあげるわけには……」
お金を出しさえすれば、油をもらえるとばかり思っていた難陀は落胆した。

だが、ここであきらめることはできない。
油屋の顔を凝視して懇願した。
「どうにかならないでしょうか。
　今日一日求め歩いて得たお金なんです。
　どうか……」

店の土間に膝をつき、頭を下げたが、主人はまだ渋っている。

「どうにかならないでしょうか。
　今日一日求め歩いて得たお金なんです。どうか……」

　店の土間に膝をつき、頭を下げたが、主人はまだ渋っている。

「見てのとおり、うちも貧しい商いなんだ。
　分けてやりたいのはやまやまだが、お金がないのでは仕方がないよ」

「無茶は承知です。
　お金が足りないなら、できることを何でもさせていただきます」

そこまで言って、ふと難陀は束ねた黒髪に手をやった。
薄汚れてはいるが、
“あんたの髪は、黒くてしなやかだね。売ればいい値がつくよ”
と以前だれかに言われたのを思い出したのだ。

「もし、この髪が足しになるのなら、今すぐ切って差し上げます。
　どうか、油を分けていただけないでしょうか」

なお懸命に頭を地面に擦りつけた。
店主は依然として承知しないようだが、難陀から何かを感じ取ったのであろう。
しばし沈黙した後、柔らかい口調でこう尋ねてきた。

「なぜ、そこまで熱心に油を求めるんだい？
　一体、何に使うの？」

難陀は顔を上げ、昨日、初めてお釈迦さまのご説法にあったこと、
その教えがだれにでもかかわりの深い、大切なことであること。
そしてその教えをお説きくださる仏陀に、灯明を布施したいのです、と訴えた。

じっと聞いていた油屋は、

「釈迦牟尼（しゃかむに）というお名前は私も聞いたことがあるよ。
　だが、そんな大切なことを教えていられる方とは知らなかった。
　灯火を施したいのだね──分かった。私も一緒に布施させてもらおう」

と、手際よく油を容器に分け、捧げ持って彼女に手渡した。
あまりのことに難陀は、一瞬戸惑ったが、事態をのみ込むと、
パッと心が明るくなった。

心から店主に礼を述べ、恭しくその油を押し頂いて通りに飛び出した。
西の空には太陽が、すでに半身を沈めていた。

◆長者の万灯よりも貧者の一灯　心こそ大切◆

翌朝、精舎では、仏弟子の目連（もくれん）が灯火の後始末をしていた。
大方の火は油が切れて消え去ったが、

中に一つだけ、夜明けを迎えてもなお、明々と燃える灯明があった。

目連は道具で覆って消そうとするが、一向に消えない。

"これはどうしたことか"

不審を感じて、釈尊にお尋ねした。

「昨夜の灯火の中で一つだけ、
　依然として煌々（こうこう）と燃え続ける明かりがございます。
　そればかりか、いくら消そうとしても消える気配がございません。
　これは一体、どうしたことでしょうか」

その時、釈尊はこう言われたという。

「それは難陀という女乞食が布施した灯火である。
　その灯はとてもそなたの力では消すことはできない。
　たとえ大海の水を注ごうとも、その灯は燃え続けるであろう。
　なぜならその灯こそは、一切の人々の心の闇を照らそうとする、
　海よりも大きな広済（こうさい）の心から布施された灯であるからだ」

布施の功徳は決して、量の大小によって決まるものではない。
その心こそ大切なのである。

「長者の万灯よりも貧者の一灯」

･････と、お釈迦さまは教えられています。