自宅裏庭の「半夏生＝半化粧」
涼しげな半夏生の庭、特別公開　７月11日まで 【季節の言葉４７】
京都民報Web　2010年6月11日 18:27
http://www.kyoto-minpo.net/archives/2010/06/11/11_30.php

　葉の半分が白く色づく珍しい花、半夏生（ハンゲショウ）で有名な庭園が京都市東山区の両足院で特別公開されています。７月11日まで。
　夏至から10日程過ぎた時期を半夏生と言い、その頃に花を咲かせることや、葉の半分が白くなり“半化粧”のような姿であることから名が付いたという半夏生。庭園は、池のまわりを歩いて楽しむ池泉廻遊式というスタイルで、涼やかで静かな時間を過ごすことができる京都府指定の名勝です。　
　同院副住職の伊藤東凌さんは、「普段は座禅を組む方だけが拝観できますが、３年程前から時期を限定して一般公開も始めました。まだ一分咲きほどですが、20日頃にはいっせいに葉が白く変わるので、多くの方に見に来てほしい」と話しています。

　特別拝観の期間中、国宝「如庵」の写しである茶室「水月亭」も特別公開されます。

　場所は両足院（京都市東山区小松町591、建仁寺山内）。10時から17時。６月30日拝観中止。一般600円、高中生300円、小学生以下無料。問い合わせ先は、ＴＥＬ０７５･５６１･３２１６（両足院）。

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[1回]

　明日６月２１日は「夏至 (げし) 」です。

「夏至 (げし) 」は、二十四節気の1つ。
または、この日から小暑までの期間。
一般的な定気法では、太陽黄経が90度のとき。

･･･で、「夏至 (げし) 」から数えて11日目が
七十二候の一つ「半夏生（はんげしょうず）」で、
現在では天球上の黄経100度の点を太陽が通過する日となっていて、
毎年7月2日頃にあたります。

　農家にとっては大事な節目の日で、
半夏生に入る時期は、田植えに最も適した時期だと言います。

「チュウ(夏至)ははずせ、ハンゲ(半夏生)は待つな」

･･･ということわざがある程で、
田植えは夏至が済み、半夏生に入る前にやることが好ましいようです。
半夏生の前に無事田植えを終えた農家では、
この日の天候で稲作の豊凶を占ったり、田の神を祭ったりします。

この日から5日間は休みとする地方もあります。

　この日は天から毒気が降ると言われ、井戸に蓋をして毒気を防いだり、
この日に採った野菜は食べてはいけないとされたりしました。

　また三重県の熊野地方や志摩地方の沿岸部などでは、
ハンゲという妖怪が徘徊するとされ、
この時期に農作業を行うことに対する戒めともなっています。

関西ではこの日に蛸を、讃岐では饂飩を、
福井県では大野市などで焼き鯖を食べる習慣があります。

この頃に降る雨を「半夏雨」（はんげあめ）といい、大雨になることが多いです。

「半夏生（はんげしょうず）」は、物忌みが守られていた日

　その土地に住む神様を称える信仰から発達したものだといわれていますが、
半夏生の由来や起源ははっきりわかっていません。

佐賀県では、半夏生は畠〔はたけ〕の地の神（地荒神〔ちこうじん〕とも呼ぶ）
を祭る日であったとか、
青森県では、半夏生の後に田植えをすると1日につき1粒ずつ収穫が減るとか、
埼玉県では、竹の花が咲いたり消えたりし、それを見ると死ぬとされているので
この日は竹林に行ってはいけないなど地方によって様々ないわれがあるようです。

そのため、半夏生は地方によって様々な物忌みの守られていた日であったと
推測している学者もいるようです。

･･･ってことで、「半夏生（はんげしょうず）」だけで見ると
忌み嫌われる日となってしまうのですが･････

お茶事や俳句の世界となると、それは風流となります。

お茶事や俳句の世界では「盛夏」の季語となる「半夏生（はんげしょう）」
ですが、お茶事での基本精神は「向暑」

趣向は多種多様ではありますが、基本は「涼む」
「涼」を楽しむ･･･というのが趣向の多くを占めます。

･･･で、茶席によく使われる花々は、
七夕（たなばた）が近いこともあって、笹。
そして桔梗・唐糸草・半夏生･･･あたりの茶花が多いかと･････

桔梗は別名、牽牛子(けんごし)といい、七夕にはよく牽牛に見立てられるもの。
唐糸草は、その名に冠する「糸」から織女に見立て････
半夏生は勿論、季節をそのままを表します。

ここでまた「半夏生」が出てくるのですが、
これは「半夏生＝半化粧」とも書き、
上記写真の草花です。

本日、先ほど携帯カメラで自宅裏庭に咲いている「半夏生＝半化粧」を
撮ったものです。

これで少しは涼みたい｡｡｡

時節柄、皆さま方にはお身体ご自愛なされますよう切に願います。

CyberBizKiz,