高台寺「夜咄(よばなし)」冬の夜のお茶会（京都の休日１２７）

豊臣秀吉の菩提を弔うため北政所・ねねが創建した名刹高台寺で、
冬の夜の風情あるお茶会が楽しめます。

お茶席、ライトアップされた庭園の拝観、点心など
めったに体験できないお茶会です。

経験のない方でも気軽に参加できますのでいかがですか！

■イベント詳細■

◆会場 高台寺
◆日時 2010/2/5(金)～2/7(日)　　※2010/1/15(金)～3/7(日)の金・土・日
◆住所 京都市東山区高台寺下河原町526番地
◆交通 阪急「河原町駅」・京阪「祇園四条駅」から市バス207系統「東山安井」下車、東へ徒歩5分
JR・近鉄「京都駅」から市バス206系統（東山廻り）「東山安井」下車、東へ徒歩5分
JR・近鉄「京都駅」からタクシーで約15分
 
◆料金 6,000円(「湖月庵」でのお茶席、庭園拝観、点心〈お食事〉、喫茶つき）
※初めての方でもお気軽にご参加いただけます。
◆お問合せ先 京都市観光協会　075-752-0227
◆ＨＰ 京都市観光協会　http://www.kyokanko.or.jp/
　　　    鷲峰山 高台寺　http://www.kodaiji.com/event/10yobanashi.html
 
◆備考 所要時間約2時間30分

興味のある方は、"つづきはこちらです"をクリック！

[1回]

　お茶の世界では「ぬるき」を嫌う精神からでしょうか、
厳寒のこの時期、「夜咄（よばなし）」といって、
夜に楽しむお茶事があります。

昔にならい、電気などつけず、灯火のみで行われるお茶会です。
ほの暗さが、えもいえぬ風情を醸し出します。

和ロウソクの灯りの中、
千家十職漆匠 中村宗哲六代（江戸）作 高台寺蒔絵手桶水指、
花筏炉縁等蒔絵を主体に道具立をします。お楽しみください。

･･･で、この「ぬるき（温き）」という言葉･･･というか表現というか･･･
とても意味を文字で表すのが難しい表現です。

なまあたたかい・ゆるやかだ・頼りない･･･
･･･などの意味があります。

茶の湯では、点前の実技、亭主の心入れ、器物の評価、取り合わせの巧拙など
さまざまに用いられます。

点前が通りいっぺんで思い入れが感じられない場合や、
名物道具の揃いすぎた茶会も「ぬるい茶」とされるようです。

また風情に乏しい道具も「ぬるい」と言われるようですし
古田織部が完全な形の茶碗を「ぬるき物」としたお話もあります。

また細川三斎は「茶前に釜たぎらぬは、数寄ぬるく見ゆる也」と喝破しています。

この「たぎる（滾る）」という言葉は「ぬるき」の対義語です。

まぁ～ワタシたち京都人も、普段、相手に対して
「ぬるい（温い）やっちゃなぁ～（ヤツだなぁ～）」･･･って、
詰（ツメ）の甘いヤツに対してよく使いますが･････

話はだいぶんと脱線しましたが･････

茶の湯の世界では、季節の移り変わりが非常に重視され、
四季折々の気候に合わせたスタイルの茶会も色々とあります。
その中の一つがこの「夜咄(よばなし)」冬の夜のお茶会です。

この高台寺の敷地の中には、千利休の意匠による茶席「傘亭」「時雨亭」も
伏見から移築されており、茶道との関わりが非常に深いお寺でもあります。

　大寄せの薄茶席では襖が閉められると、
数本の和ろうそくのゆらめく灯だけで、ぼんやりと照らされた空間になります。

朱塗りの鎌倉彫の風炉先、金蒔絵の炉縁･････
それらは確かに、電灯の明るさの下で見る時とは一味違う、
優美で神秘的な表情を浮かび上がらせます。

　冬の寒さは辛いものだけれども、だからこそ
しみじみと味わう一服のお茶の熱さは、身体の隅々まで染み渡るようで、
喜びも一入（ひとしお）となるのでしょう。

お点前が終わった後、電気がつけられ、
お道具類の丁寧な説明を受けるのですが、
電灯の灯りが点けられた瞬間の感覚は、
何やら夢から醒めた時のような･････
イッキに現実へと引き戻されたような侘びしい感覚にとらわれます。

精神的な体験もご一緒にいかがですか！